石林民族民间工艺
石林民族民间传统工艺是各民族为满足物质和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和技术手段进行人工造物所用工艺技能的总称，是各民族文化的重要组成部分。
石林县的民族民间工艺品种类繁多，风格多样。有纺织工艺、刺绣工艺、编结工艺、铸造工艺、木雕工艺、石雕工艺、彩扎工艺、面具制作工艺、毕摩画绘画工艺等。
1.纺织工艺
麻布纺织：保存于彝族撒尼人民间，彝语称“也斥”。织麻布所用原料为大麻，又叫线麻。大麻为一年生草本植物，雌雄异株，雌株叫苴麻，雄株叫翕麻。掌状复叶，小叶批针形，花淡绿色，纤维可以制绳、织布。织麻布工序分晒麻、泡麻、剥麻、洗麻、绩麻、纺线、绕线（彝语称“改来禾”）、煮洗上色、理线（彝语称“改来禾”）、穿线织布等10个工序，工艺较为复杂。织麻布时，织麻机上下调节器经脚踏板的带动下，经线（麻线）上下交叉开口、闭合，木梭牵着围线，穿梭于上下开口的经线之间，再用紧线刀紧线，如此反复千百次后，织出宽一尺见方的麻布。
织麻工具有纺线机、绕线杆、织麻机等，全部工具木制。纺线机彝语称“也果乌超”。用木制成，由车架、摇手柄、传动轮、皮带、纺线轴组成，整体形状呈横的“T”字形。用于纺麻线。绕线架彝语称“该来”，理顺麻线工具。织麻机彝语称“也斥堵”。用木、竹片、麻线等制成。由机架、拉线杆、绕线筒、裹线板、上下经线调节器、紧线刀、木梭、脚踏板等组成。织麻机结构简单，但织麻工艺较为复杂。
石林彝族种麻、纺麻工艺历史悠久，早在唐天宝年间(755年)，彝族先民落蒙部就在石林县城巴江岸边一带种火麻，这一带因种麻而得名“麻地心”。种麻、绩麻、捻麻线、织麻布、缝衣服、制麻袋是彝族人世代传承的民间工艺。圭山一带的彝族撒尼妇女多数都会织麻布、做衣物，供自家穿用；女儿出嫁时，除陪嫁麻布外，还必须陪嫁织麻工具。民国时期彝民所织麻布或麻布袋，多销往昆明、个旧、宜良、陆良等地。解放后随着纺织工业的发展，化纤布料增加，麻布衣服逐渐减少，。改革开放后，随着旅游业的发展，民族服饰和民族刺绣品一样，受到国内外游客的亲睐。
火草布纺织：保存于彝族撒尼人北部方言区，即石林县北大村乡月湖、老挖，西街口乡雨布宜村等一带。火草是这里山间的一种草本植物，原始的火镰取火时用的引火物。据《南诏通记》记载：“火草布，草叶三四寸，蹋地而生。叶背有棉，取其端而抽之，成丝，织以为布，宽七寸许。以为可以为燧取火，古曰火草”。火草属野生植物，多生长在海拔1800至2200米的山地间。每年七、八、九月间生长，制作火草线布费工费时。首先从火草叶片柄部用手撕下柔软的白色纤维绒毛，一片一片的捻成线，然后用织麻机织成不添加半点化学药品的火草布。用火草布制作的褂子色白微黄，在太阳光下有耀眼的光泽，柔软舒适，有良好的保温性能，经久耐穿。要制成一件火草褂，仅采集火草叶片，要将千万片火草叶片精选出来。捻成线，制成布，前后要经过二十多道工序，几十个工作日。一件火草褂凝集着多少撒尼妇女的心血和智慧。火草衣适合于在山间穿行时穿着，透气、保暖，具有冬暖夏凉、越洗越白等特点。
擀毡：撒尼擀毡主要使用纯白羊毛。工具虽然简单，但制毡工序却很复杂，分为洗毛、弹毛、擀毡等几道工序。擀时，毛里要稍加米浆等生物粘合剂，以便粘合成型。撒尼毛毡具有柔软、舒适、防潮、防湿、经久耐用等特点。撒尼毛毡主要用于撒尼背被、垫毡制作。
2.刺绣工艺
早在唐、宋时期，彝族撒尼妇女就已掌握刺绣手艺。在明、清之时期刺绣开始在撒尼人中盛行。
撒尼刺绣技法有挑花（十字绣）、堆绣、平绣、滚绣、疙瘩绣（立体绣）、乱针绣、贴布绣、剪空内贴绣等。传统上的撒尼刺绣色彩基调为黑衣、黑地加白线素绣和黑地彩绣，色彩风格可分为鲜艳、素雅、灰淡三种风格。刺绣纹样种类主要有表现居住环境中的自然物图案、人类生产生活的场景和装饰性的装饰纹。撒尼刺绣工艺传承方式为民间传承。
技艺娴熟的妇女绣制时既不描样，也不划线，仅凭一双巧手飞针走线挑绣出绚丽多彩的日月山川、飞禽走兽、花鸟虫鱼等图案。绣制品有妇女包头、围腰、挎包、鞋帮、前服花边等品种。各种绣制品上的图案有植物类图案、动物类图案、天体自然类图案、人体外貌、活动场景、文字图案、建筑工具等，如：“吉祥如意”、“繁花似锦”、“五谷丰登”、“鱼水和谐”、“日月交辉”等刺绣图案。
3.编结工艺
草 编：草编是石林县坝区农村妇女的传统家庭副业，是农家的一项经济收入。草编产品有草帽、草席、草凳、草鞋等。编结工艺简繁不一。草帽原料采用麦秆，工序分为拣选、硫磺熏制麦秆上色、压扁、编帽辫、成形等几道工序。石林草编工艺历史悠久，早在清代草编工艺就已在石林县的三板桥、阿乌村、碧落甸、下赵公庄、段家坝、太平田等盛行，并已经成为一定的规模。《路南县志》记载，清乾隆年间全县每年可产38700余双草鞋。清道光年间，草帽年产万余顶。民国时期仅龙树村每天可生产500余床草席。石林草编产品除在县内销售外，还远销个旧、蒙自等地。
竹 编：清道光年间，板桥街一姓张的手艺人，用竹编织火扇、烘笼等物在市场上销售，同时用竹编制成人、马骨架，再裱上纸张，接受丧葬人家的订货。随后这种技艺逐渐传开，订货人增多，编织品类也增多，主要有萝筐、撮箕、背篮、花篮、筛子、簸箕等生产生活用品，其中老挖粪箕、亩竹箐民族背篮较有名。
流传在石林的竹编工艺主要为竹编工艺技法中的丝子活和片子活。工艺过程可分为采竹、备料、编织三道工序。采竹非常讲究，石林竹编主要采用本地产的金竹，要求细嫩坚韧。备料要经过剥皮、破篾、刮净等工序，将篾子按规格截好，束成一捆。编织要求眼到、心到、手到，不露丝头不起绞，保持经纬匀称。编织方法有密编、疏编、细编等方法，石林竹编密编产品有“撒尼四方竹篮”、“簸箕”、“萝筐”、“撮箕”等；细编产品有篾帽；疏编产品有花篮等。
制棉絮:在清代初期从贵州兴义和江川县等地传入。逐步发展，形成具有地方特色的“路南棉絮”制作工艺。路南棉絮的制作工艺特点是：弹制，锁边加钉针，使用木架竹桩挂线法，先挂底线，中铺棉花，后挂面线，锁上边，再钉针。路南棉絮具有“美观、牢靠、不易散开、保暖”的特点。
4.铸造工艺
石林传统的铸造工艺为生铁浇铸工艺。石林铸造工艺年代较为久远，根据考古资料，早在汉代，石林先民就开始铸造和使用青铜器了。到明代，石林的采矿、冶炼和铸造业已经到了鼎盛时期。后因矿产资源枯竭，石林的采矿、冶炼和铸造行业逐渐没落。目前还在保存的传统铸造技术为生铁铸造工艺。其工艺流程为：用沙土做成生产工具模型（合范），将生铁在土炉上熔化后倒入合范中，冷却后打开合范，取出铸件修边即成。传统铸造业的产品较单一，主要有铁犁铧、炉条等。
5.彩扎工艺
彩扎就是用竹片、篾条、金属丝等扎成衬架再在上面裱糊纸、布然后施以色彩、饰物等，做成各种造型物件的技艺。石林传统彩扎工艺主要流行在汉民族民间。彩扎成品主要由于丧葬活动中。石林传统彩扎工艺始于清代。其工序为用篾片编扎成各种人、兽、物等模型，然后用面糊粘上彩纸即成。石林彩扎模型有人物、动物。
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石林民族民间传统工艺是各民族为满足物质和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和技术手段进行人工造物所用工艺技能的总称，是各民族文化的重要组成部分。
石林县的民族民间工艺品种类繁多，风格多样。有纺织工艺、刺绣工艺、编结工艺、铸造工艺、木雕工艺、石雕工艺、彩扎工艺、面具制作工艺、毕摩画绘画工艺等。
1.纺织工艺
麻布纺织：保存于彝族撒尼人民间，彝语称“也斥”。织麻布所用原料为大麻，又叫线麻。大麻为一年生草本植物，雌雄异株，雌株叫苴麻，雄株叫翕麻。掌状复叶，小叶批针形，花淡绿色，纤维可以制绳、织布。织麻布工序分晒麻、泡麻、剥麻、洗麻、绩麻、纺线、绕线（彝语称“改来禾”）、煮洗上色、理线（彝语称“改来禾”）、穿线织布等10个工序，工艺较为复杂。织麻布时，织麻机上下调节器经脚踏板的带动下，经线（麻线）上下交叉开口、闭合，木梭牵着围线，穿梭于上下开口的经线之间，再用紧线刀紧线，如此反复千百次后，织出宽一尺见方的麻布。
织麻工具有纺线机、绕线杆、织麻机等，全部工具木制。纺线机彝语称“也果乌超”。用木制成，由车架、摇手柄、传动轮、皮带、纺线轴组成，整体形状呈横的“T”字形。用于纺麻线。绕线架彝语称“该来”，理顺麻线工具。织麻机彝语称“也斥堵”。用木、竹片、麻线等制成。由机架、拉线杆、绕线筒、裹线板、上下经线调节器、紧线刀、木梭、脚踏板等组成。织麻机结构简单，但织麻工艺较为复杂。
石林彝族种麻、纺麻工艺历史悠久，早在唐天宝年间(755年)，彝族先民落蒙部就在石林县城巴江岸边一带种火麻，这一带因种麻而得名“麻地心”。种麻、绩麻、捻麻线、织麻布、缝衣服、制麻袋是彝族人世代传承的民间工艺。圭山一带的彝族撒尼妇女多数都会织麻布、做衣物，供自家穿用；女儿出嫁时，除陪嫁麻布外，还必须陪嫁织麻工具。民国时期彝民所织麻布或麻布袋，多销往昆明、个旧、宜良、陆良等地。解放后随着纺织工业的发展，化纤布料增加，麻布衣服逐渐减少，。改革开放后，随着旅游业的发展，民族服饰和民族刺绣品一样，受到国内外游客的亲睐。
火草布纺织：保存于彝族撒尼人北部方言区，即石林县北大村乡月湖、老挖，西街口乡雨布宜村等一带。火草是这里山间的一种草本植物，原始的火镰取火时用的引火物。据《南诏通记》记载：“火草布，草叶三四寸，蹋地而生。叶背有棉，取其端而抽之，成丝，织以为布，宽七寸许。以为可以为燧取火，古曰火草”。火草属野生植物，多生长在海拔1800至2200米的山地间。每年七、八、九月间生长，制作火草线布费工费时。首先从火草叶片柄部用手撕下柔软的白色纤维绒毛，一片一片的捻成线，然后用织麻机织成不添加半点化学药品的火草布。用火草布制作的褂子色白微黄，在太阳光下有耀眼的光泽，柔软舒适，有良好的保温性能，经久耐穿。要制成一件火草褂，仅采集火草叶片，要将千万片火草叶片精选出来。捻成线，制成布，前后要经过二十多道工序，几十个工作日。一件火草褂凝集着多少撒尼妇女的心血和智慧。火草衣适合于在山间穿行时穿着，透气、保暖，具有冬暖夏凉、越洗越白等特点。
擀毡：撒尼擀毡主要使用纯白羊毛。工具虽然简单，但制毡工序却很复杂，分为洗毛、弹毛、擀毡等几道工序。擀时，毛里要稍加米浆等生物粘合剂，以便粘合成型。撒尼毛毡具有柔软、舒适、防潮、防湿、经久耐用等特点。撒尼毛毡主要用于撒尼背被、垫毡制作。
2.刺绣工艺
早在唐、宋时期，彝族撒尼妇女就已掌握刺绣手艺。在明、清之时期刺绣开始在撒尼人中盛行。
撒尼刺绣技法有挑花（十字绣）、堆绣、平绣、滚绣、疙瘩绣（立体绣）、乱针绣、贴布绣、剪空内贴绣等。传统上的撒尼刺绣色彩基调为黑衣、黑地加白线素绣和黑地彩绣，色彩风格可分为鲜艳、素雅、灰淡三种风格。刺绣纹样种类主要有表现居住环境中的自然物图案、人类生产生活的场景和装饰性的装饰纹。撒尼刺绣工艺传承方式为民间传承。
技艺娴熟的妇女绣制时既不描样，也不划线，仅凭一双巧手飞针走线挑绣出绚丽多彩的日月山川、飞禽走兽、花鸟虫鱼等图案。绣制品有妇女包头、围腰、挎包、鞋帮、前服花边等品种。各种绣制品上的图案有植物类图案、动物类图案、天体自然类图案、人体外貌、活动场景、文字图案、建筑工具等，如：“吉祥如意”、“繁花似锦”、“五谷丰登”、“鱼水和谐”、“日月交辉”等刺绣图案。
3.编结工艺
草 编：草编是石林县坝区农村妇女的传统家庭副业，是农家的一项经济收入。草编产品有草帽、草席、草凳、草鞋等。编结工艺简繁不一。草帽原料采用麦秆，工序分为拣选、硫磺熏制麦秆上色、压扁、编帽辫、成形等几道工序。石林草编工艺历史悠久，早在清代草编工艺就已在石林县的三板桥、阿乌村、碧落甸、下赵公庄、段家坝、太平田等盛行，并已经成为一定的规模。《路南县志》记载，清乾隆年间全县每年可产38700余双草鞋。清道光年间，草帽年产万余顶。民国时期仅龙树村每天可生产500余床草席。石林草编产品除在县内销售外，还远销个旧、蒙自等地。
竹 编：清道光年间，板桥街一姓张的手艺人，用竹编织火扇、烘笼等物在市场上销售，同时用竹编制成人、马骨架，再裱上纸张，接受丧葬人家的订货。随后这种技艺逐渐传开，订货人增多，编织品类也增多，主要有萝筐、撮箕、背篮、花篮、筛子、簸箕等生产生活用品，其中老挖粪箕、亩竹箐民族背篮较有名。
流传在石林的竹编工艺主要为竹编工艺技法中的丝子活和片子活。工艺过程可分为采竹、备料、编织三道工序。采竹非常讲究，石林竹编主要采用本地产的金竹，要求细嫩坚韧。备料要经过剥皮、破篾、刮净等工序，将篾子按规格截好，束成一捆。编织要求眼到、心到、手到，不露丝头不起绞，保持经纬匀称。编织方法有密编、疏编、细编等方法，石林竹编密编产品有“撒尼四方竹篮”、“簸箕”、“萝筐”、“撮箕”等；细编产品有篾帽；疏编产品有花篮等。
制棉絮:在清代初期从贵州兴义和江川县等地传入。逐步发展，形成具有地方特色的“路南棉絮”制作工艺。路南棉絮的制作工艺特点是：弹制，锁边加钉针，使用木架竹桩挂线法，先挂底线，中铺棉花，后挂面线，锁上边，再钉针。路南棉絮具有“美观、牢靠、不易散开、保暖”的特点。
4.铸造工艺
石林传统的铸造工艺为生铁浇铸工艺。石林铸造工艺年代较为久远，根据考古资料，早在汉代，石林先民就开始铸造和使用青铜器了。到明代，石林的采矿、冶炼和铸造业已经到了鼎盛时期。后因矿产资源枯竭，石林的采矿、冶炼和铸造行业逐渐没落。目前还在保存的传统铸造技术为生铁铸造工艺。其工艺流程为：用沙土做成生产工具模型（合范），将生铁在土炉上熔化后倒入合范中，冷却后打开合范，取出铸件修边即成。传统铸造业的产品较单一，主要有铁犁铧、炉条等。
5.彩扎工艺
彩扎就是用竹片、篾条、金属丝等扎成衬架再在上面裱糊纸、布然后施以色彩、饰物等，做成各种造型物件的技艺。石林传统彩扎工艺主要流行在汉民族民间。彩扎成品主要由于丧葬活动中。石林传统彩扎工艺始于清代。其工序为用篾片编扎成各种人、兽、物等模型，然后用面糊粘上彩纸即成。石林彩扎模型有人物、动物。